Pan Dharma, założyciel i mistrz pierwszej generacji chińskiego Zen.

Scenariusz: Tao Qing Hsu

Legenda osoba, która żyła 150 lat

Imię Dharmy w sanskrycie brzmi बोधिबोधर्म i nazywa się Bodhidharma, który urodził się w południowych Indiach około roku 382 ne i nie żyje w Chinach około roku 535 ne. Według zapisów, dokumentów i legendy jest on mnich buddyjski i ma życie przez 150 lat. Kiedy jest młody, jest księciem i dobrze wykształcony przez swoją rodzinę królewską. Kiedy przybywa do Chin i zaczyna przekazywać Prawo Zen, jest to 67 lat po śmierci jego nauczyciela Zen w Indiach.

Dlatego możemy spekulować, że ma już ponad 80 lat, kiedy przybywa do Chin. W tym czasie średnia długość życia ludzi wynosi mniej niż 50 lat. Pan Dharma jest rzeczywiście osobą długowieczną. Ale czy wiesz, dlaczego żyje tak długo? Jest kilka opowieści o nim i dokumentach zarejestrowanych przez jego ustne nauki, które mogą nas dowiedzieć, dlaczego żyje tak długo.

Nie jest łatwo zrozumieć ustne nauki Pana Dharmy.

Jego nauki ustne są dla nas bardzo cenne i ważne i mogą pomóc nam rozwiązać zagadkę w nauce Buddy. Aby zrozumieć jego ustne nauki, musimy mieć podstawową koncepcję i doświadczenie w praktyce nauczania Buddy. Jeśli jednak chcemy urzeczywistnić jego ustne nauki, musimy nawet posiadać głęboką koncepcję buddyzmu i głęboko doświadczyć nauki Buddy.

Chociaż ci, którzy mają podstawową koncepcję i doświadczenie w praktyce nauczania Buddy, mogą nie być w stanie zrozumieć, o czym mówił Pan Dharma i czego nauczał. Dlatego też jego nauki ustne nie mogą być szeroko rozpowszechnione w środowisku buddyzmu w historii.

Mądrzy są zawsze sami.

Czy wiesz? Nie jest łatwo być założycielem i przekaźnikiem Zen na morzu. Tymczasem doświadczanie procesu przekazywania Zen jest bardzo samotne, ponieważ nikt nie mógł zrozumieć, co robi Pan Dharma i jaki jest jego cel. Po drugie, nie jest również łatwo znaleźć podobnie myślących ludzi, którzy chętnie pójdą za nim. Ale dlaczego chce to zrobić? Jest tak, ponieważ jego nauczyciel jest upoważniony do przyjścia z misją.

Chiński cesarz Liang Wu, który poświęca się buddyzmowi

Gdy pan Dharma płynie łodzią i przybywa do Chin, spotyka cesarza Liang Wu, który wierzy w buddyzm i bardzo wspiera nauczanie Buddy. Szkoda tylko, że cesarz Liang Wu nie wie, czym jest Zen. Cesarz Liang Wu jest dobry w wierszach i sztukach walki. Zawsze był mnichem buddyjskim i jest weganinem.

Kiedy zostaje cesarzem, poświęca się buddyzmowi, wydaje dużo pieniędzy, aby wesprzeć zbiór literatury, historii i buddyzmu. W międzyczasie wspiera budowę świątyń i posągów buddyzmu, kopiowanie pism świętych i oferowanie rzeczy niezliczonym mnóstwom buddyjskim (lub mniszkom).

Cudowna rozmowa o zasługach w buddyzmie

Kiedy wie, że pan Dharma dobrze uczy się buddyzmu, pyta go: „Jaką zasługę zrobiłem dla tych rzeczy?” Pan Dharma mówi: „Bez zasług”. Cesarz Liang Wu pyta: „Dlaczego nie ma zasługi?” Pan Dharma mówi: „Te rzeczy są robieniem rzeczy, które należą do efektu błogosławieństwa i odpłaty dla człowieka i nieba. To nie jest prawdziwa zasługa”. Cesarz Liang Wu pyta: „Jaka jest prawdziwa zasługa?” Pan Dharma odpowiada: „Czysta mądrość jest cudownym doskonałym. Samo ciało jest puste i ciche. Nie można o takie zasługi prosić świata.”

Po usłyszeniu tego cesarz Liang Wu jest bardzo niezadowolony. Gospodarz i gość są w ten sposób podzieleni. Nieudane spotkanie pana Dharmy z cesarzem Liang Wu nie powoduje, że pan Dharma traci wiarę. Pan Dharma postanawia przeprawić się przez rzekę i udaje się na północ, aby przekazać Prawo Zen.

Legenda o trzcinie przekraczającej rzekę

Robi się późno i na rozległej rzece nie ma łodzi. Pan Dharma zwrócił się do Zachodu z zamkniętymi dłońmi, Szepcze: Przybywam tu z zachodu z głęboko tajną konotacją. Gdyby nie mogło się narodzić Prawo Zen, zatopiłbym się w rzece; jeśli Prawo Zen mogłoby się dobrze rozwijać, bóg nieba też mi pomoże.

Następnie Pan Dharma podnosi trzcinę i wrzuca ją do rzeki, i natychmiast podnosi szatę mnicha, staje na trzcinie i jedzie prosto w kierunku serca rzeki, unosząc się nad rzeką. Pan Dharma przepływa rzekę do Luoyang, wchodzi do świątyni Shaolin w Songshan i siedzi w ciszy przez dziewięć lat.

Założyciel Shaolin Kung Fu

Według legendy pan Dharma jest założycielem Shaolin Kung Fu (chińskiego Kung Fu). Powiązane dokumenty i wskazówki są zachowywane i przekazywane następnym pokoleniom. Te części pomogłyby tym (uczącym się buddyzmu) wzmocnić swoje ciało fizyczne, aby były zdrowe.

Ruch i bezruch są jednym.

Z powyższego możemy mieć pojęcie, dlaczego Pan Dharma ma długie życie. Mogliśmy stwierdzić, że koncentruje się na praktyce w ciele mentalnym i fizycznym. Oznacza to, że ciało mentalne jest w bezruchu. Jednak ciało fizyczne jest w ruchu. Kiedy ciało fizyczne porusza się, aby cokolwiek zrobić, ciało mentalne zachowuje spokój.

Werset pozostawił pan Dharma.

Wreszcie, pan Dharma przekazuje Prawo Zen swojemu uczniowi, mistrzowi Zen Huike. Pan Dharma pozostawił następujący werset:

Pierwotnie przybyłem do tej ziemi,

Za rozpowszechnianie Prawa Zen

Aby ocalić te istoty, które tracą naturę,

Jeden kwiat kwitnie pięć liści,

Wynik zostanie ukończony w sposób naturalny.

Ten werset określa cel, a także przewiduje przyszłość chińskiego zen, który jest dostatni z prawa zen.

English:Mr. Dharma, the founder of and the first generation-master of Chinese Zen.