Rozdział 35: Po oczyszczeniu brudu istnieje jasność.

(Rozdział 35) Krótka rozmowa na temat Pisma czterdziestu dwóch rozdziałów wypowiedzianych przez Buddę

Współ tłumacze w czasach wschodniej dynastii Han w Chinach (25–200 n.e.): Kasyapa Matanga i Zhu Falan (który przetłumaczył wspomniane Pismo z sanskrytu na chiński).

Tłumacz w czasach współczesnych (A.D.2018: Tao Qing Hsu (który przetłumaczył wspomniane Pismo z chińskiego na angielski).

Nauczyciel i pisarz wyjaśniający wspomniane Pismo: Tao Qing Hsu 

Rozdział 35: Po oczyszczeniu brudu istnieje jasność.

 

Budda powiedział: „Jak gdyby ktoś wykuwał żelazo, aby usunąć śmieci, a następnie stało się naczyniem, w ten sposób naczynie jest wyrafinowane i dobre, osoba, która uczy się Tao, usuwa brud z serca, a jego praktyka jest odpowiednio czysta i czysta .“

 

 

Dao oznacza Dao w buddyzmie. Uczenie się Tao w buddyzmie przypomina wykuwanie żelaza w celu usunięcia śmieci. Rudę żelaza spala się w ogniu o wysokiej temperaturze, po czym wydobywa się i usuwa żużel. Lewe żelazo jest czystsze i jest nieustannie uderzane młotami tysiące razy. W ten sposób naczynie ze stali jest gotowe.

 

Takie naczynie jest wyrafinowane i dobre, jest tak doskonałe i można go dobrze używać, jak gdyby osoba ucząca się Tao stała się użyteczną osobą i wzięła na swoje barki dziedzictwo Dharmy (prawa Buddy), aby czujące istoty uwalniają się od cierpienia i w ten sposób pozwalają im dotrzeć do błogosławionego miejsca, które sami ustanowili własnym wysiłkiem. Takie błogosławione miejsce nie jest gdzie indziej, ale w ich sercu. Innymi słowy, w tym momencie, w którym żyją, jest to miejsce błogosławione. Dzieje się tak dlatego, że jest tam ich czyste serce.

 

Czym jest nauka Tao w buddyzmie? Jednym słowem, aby naprawdę zobaczyć naturę Buddy i móc ją swobodnie zastosować, jest to proces i cel uczenia się Tao w buddyzmie.

 

Osoba ucząca się Tao przypomina proces kucia żelaza, aby stało się stalą i użytecznym naczyniem. Osoba ta musi przejść rygorystyczny trening życia, aby pozbyć się złych myśli i pozbyć się złego nawyku. Surowy trening w życiu przypomina spalanie rudy żelaza w piecu o wysokiej temperaturze. Oznacza to, że trening życia jest bardzo rygorystyczny, trudny, a nawet pełen bólu. Tylko doświadczając takiego procesu, można wykształcić czysty umysł i zdecydowaną wiarę.

 

Niezależnie od tego, gdzie mieszkamy, miejsce, w którym żyjemy, jest jak piec z ogniem, w którym spalamy rudę żelaza, a następnie uderzamy ją tysiąc razy, co może wytrenować nasz umysł i charakter, gdy uczymy się Tao. Poprzez kontaktowanie się z ludźmi i wszelkimi wydarzeniami nasze złe myśli i zachowania będą stopniowo usuwane z codziennego życia. Ścisły trening życiowy nie polega na izolowaniu się w tłumie, a następnie na zamykaniu się, ale na umieszczaniu się w tłumie, aby wytrenować umysł na otwartość, uczciwość, uczciwość, prostolinijność i czystość oraz na wyszkolenie aby serce było miękkie i współczujące, aby wytrenować wolę własną w uczeniu się Tao bycia stanowczym.

 

Osoba, która uczy się Tao, usuwa brud z serca, a jego praktyka jest odpowiednio czysta.”

 

Brud jest jakby śmieciem, o którym mowa powyżej. Kiedy zostanie usunięty, nasze serce staje się czystsze i może tolerować każdy atak z zewnątrz, taki jak upokarzanie, jakąkolwiek negatywną myśl lub złe działanie. Proces ten przypomina tak, jakby ruda żelaza bez zgarów mogła wytrzymać tysiąckrotne uderzenia młotami.

 

Co jest brudem w sercu? To znaczy, że do kogoś lub do czegokolwiek, do jakichkolwiek wydarzeń, do jakichkolwiek okoliczności lub do jakichkolwiek relacji, dana osoba ma umysł pełen chciwości, nienawiści, urazy, głupiego zauroczenia, arogancji, podejrzeń, zazdrości, pochlebstw, przebiegłości, kłamstwa, brutalności , pogarda, egoizm lub podstępność. Jednym słowem jest to umysł pełen chciwości, nienawiści i głupiego zauroczenia. Wszystko to są negatywne stany i emocje, które mogą skłonić osobę do zrobienia czegokolwiek, co zaszkodzi sobie i innym. Dlatego te stany i emocje definiujemy jako brud w sercu. Nasze oryginalne serce jest jak białe płótno, jest takie białe, jasne i czyste. Nie ma w nim żadnych negatywnych stanów i emocji. Kiedy jest poplamiony wieloma czarnymi plamami, myślimy, że jest zanieczyszczony, ponieważ jest czarny. Koncepcja ta jest taka, że serce z brudem jest sercem zanieczyszczonym.

 

Kiedy jesteśmy embrionami, nasze serce jest bardzo czyste i jasne, znajduje się w stanie pustki i nie myśli. Jednakże, kiedy rodzimy się dla świata i jesteśmy niemowlętami, nasz umysł zaczyna być stymulowany i poddawany ciągłym wpływom środowiska zewnętrznego, które stymuluje nasze różnorodne myślenie i sprawia, że generujemy różne emocje. Jeśli brakuje nam prawidłowego przewodnictwa i samopostrzegania, łatwo jest wygenerować wszelkie negatywne myśli, emocje i zachowania, nawet te złe lub zniekształcone myślenie i działanie, które wyrządzają krzywdę sobie i innym. W takim procesie wzrostu i życia mówimy, że nasze serce jest zanieczyszczone i pełne brudu.

 

W takich okolicznościach, kiedy traktujemy ludzi i zajmujemy się czymkolwiek, nie będziemy już używać naszego pierwotnego, szczerego serca, ale jakiegokolwiek zanieczyszczonego serca. Kiedy używamy naszego zanieczyszczonego serca do leczenia ludzi lub radzenia sobie z czymkolwiek, nawet nie wiemy, że możemy skrzywdzić innych, coś zrujnować, przerwać jakieś dobre wydarzenie, a nawet w końcu skrzywdzić siebie. Dlaczego? Nasze pierwotne serce bez brudu jest jak czyste i jasne lustro, które pozwala nam wyraźnie widzieć siebie, a także jak czyste oczy, które pozwalają nam wyraźnie widzieć prawdę. W takich okolicznościach możemy zachować jasność umysłu i uspokoić się, aby zrobić wszystko dobrze. Jednakże nasze serce pokryte brudem jest jak lustro pokryte gęstym kurzem, który nie pozwala nam zobaczyć siebie, i jest także jak zaślepione oczy, które nie pozwalają nam zobaczyć żadnej prawdy. Jak w takiej sytuacji możemy mieć pewność, że nie możemy zrobić nic złego?

 

Tak jakbyśmy chcieli usunąć brud z białej koszulki poprzez jej wypranie, tak też chcemy usunąć brud z naszego serca, gdy uczymy się Tao. Kiedy usuwamy brud z serca, nasze myśli stają się jasne, nasz umysł staje się czysty, a nasze zachowanie staje się prawidłowe, a nasza praktyka w Tao jest odpowiednio czysta i czysta.

 

Jaka jest dla nas korzyść? Rozumiemy wtedy, że pierwotne serce każdego jest takie samo, które jest czyste, jasne, czyste i jasne. Niezależnie od tego, czy jesteśmy ja czy inni, środowisko stopniowo wpływa na serce i zanieczyszcza je. Dlatego serce staje się brudne i ciemne. Nieważne, czy nasze serce jest jasne, czy ciemne, jest to to samo serce. Jaka jest różnica, czy nasze serce jest zanieczyszczone, czy nie. Kiedy zrozumiemy naturę serca, będziemy w stanie tolerować każde inne serce, które jest poza nami i nie jest pozbawione mądrości ani bystrości. Jednocześnie, gdy sami usuniemy brud z naszych serc i będziemy mogli dalej poprowadzić inne zanieczyszczone serca poza nami, aby były czyste i czyste. Jest to jeden z procesów uczenia się Tao w buddyzmie.

 

Jest takie powiedzenie: „Nie trzeba wyjeżdżać daleko, aby podążać za górą ducha, ponieważ jest ona w twoim sercu”. Pan Dharma powiedział: „Początkowo podążam za sercem, a nie za Buddą, ponieważ całkowicie wiem, że w pustce trzech światów nie ma nic. Jeśli chcesz podążać za Buddą, ale wystarczy, że podążasz za sercem, ponieważ samo serce jest Buddą.”

 

Górą ducha jest serce, w którym nie ma nic, gdyż samo serce jest w stanie ciszy i pustki. W tych okolicznościach wszystko powstaje w oparciu o nie, łącznie z sercem przykazań, stabilnością i mądrością oraz sercem chciwości, nienawiści i głupiego zauroczenia. Oznacza to, że pustka zawiera całe istnienie. Spokojne serce zawiera wszystko. Takie serce nie zna granic.

 

Jednym słowem, serce z ciemnością i brudem jest sercem pozbawionym natchnienia i nieoświeconym Buddą. Serce z jasnością, mądrością i bez brudu jest sercem natchnionym i oświeconym Buddą. Czymkolwiek jest serce, natura Buddy jest w nim. Dlatego bodhisattwa powiedział do mas: „Wszyscy z was będziecie Buddą w przyszłości”. Pewnego dnia, kiedy twoje serce zostanie natchnione i ujrzysz prawdę, staniesz się Buddą.

 

Uwaga dodatkowa: Dao jest transliterowane z języka chińskiego i oznacza sposób i metodę, a głębsze znaczenie jako system nauki lub religia. Dao to Tao, co jest transliterowane z chińskiego. Pierwotne znaczenie Dao to droga i ścieżka, które zostało rozszerzone na prawdę życia, której możemy się uczyć i praktykować w naszym życiu.