Rozdział 12 ﹝14﹞: Praktykowanie równości w sercu jest trudne.

(Rozdział 12 ﹝14﹞) Krótka rozmowa na temat Pisma czterdziestu dwóch rozdziałów wypowiedzianych przez Buddę

Współ tłumacze w czasach wschodniej dynastii Han w Chinach (25–200 n.e.): Kasyapa Matanga i Zhu Falan (który przetłumaczył wspomniane Pismo z sanskrytu na chiński).

Tłumacz w czasach współczesnych (A.D.2018: Tao Qing Hsu (który przetłumaczył wspomniane Pismo z chińskiego na angielski).

Nauczyciel i pisarz wyjaśniający wspomniane Pismo: Tao Qing Hsu 

Rozdział 12 ﹝14﹞: Praktykowanie równości w sercu jest trudne.

 

Praktykowanie równości w sercu jest trudne. Jest to czternasta trudność spośród dwudziestu trudności, o których mówił Budda Siakjamuni w tym rozdziale.

 

Naprawdę trudno jest ludziom wprowadzić równość w praktykę w sercu. Nierówność istniała od czasów starożytnych. Niestety, większość autorytetów celowo racjonalizuje nierówności, a większość ignorantów przemyła mózgi i akceptuje nierówność. Nawet dzisiaj nierówność istnieje wszędzie, w tym w rodzinie, społeczeństwie i kraju.

 

Budda Siakjamuni to ludzie sprzed 2500 lat. Tło jego kultury jest głęboko dotknięte przez Indie. Jak wiemy, system kastowy w Indiach istnieje od czasów starożytnych. System kastowy jest niesprawiedliwym systemem społecznym. Do dziś istnieje w społeczeństwie Indii. Budda Siakjamuni dostrzegł w swoim czasie nierówność systemu kastowego.

 

W tym czasie uczniowie kwestionują, czy handlarz niewolników, biedny, kobieta i przestępca mogli stać się Buddą, czy nie, Budda Siakjamuni wyjaśnia i naucza uczniów, że wszystkie żywe istoty mają naturę Buddy. Oni i każdy może stać się Buddą po całkowitym poniesieniu odpłaty za swoją złą karmę w przyszłych, obecnych i przeszłych nagromadzonych życiach. Innymi słowy, każdy z nich jest równy staniu się Buddą pewnego dnia w przyszłości. Ale jeśli chodzi o proces, doświadczenie, czas, czy jest to błogosławieństwo, czy odpłata, co zależy od przyczyn i warunków danej osoby. Taka sytuacja i zjawisko jest swego rodzaju zmianą, która wprowadzałaby nas w zakłopotanie i dawałaby poczucie nierówności i niesprawiedliwości.

 

Budda Siakjamuni oferuje koncepcję równości. Taka równość opiera się na naturze Buddy. I nie chodzi o to, jak wyglądasz, jaki masz kolor oczu i skóry, jaka jest twoja płeć, co zrobiłeś, gdzie się urodziłeś i jakie są twoje przekonania.

 

Nie dba również o to, jaka jest twoja rasa, jakie jest twoje wykształcenie, jaki jest twój status społeczny i jakie jest twoje bogactwo. Dlatego pojęcie równości w buddyzmie jest prawdziwą równością.

 

W kulturze starożytnych Chin kładzie nacisk na myśl Konfucjusza. Konfucjusz to ludzie sprzed 2500 lat. Myśl konfucjańska wpływa na rząd historii chińskich dynastii. Wpływa również na rząd Korei, Japonii, Wietnamu, Birmy i Tajlandii w historii. W historii autorytet mężczyzny lubi wykorzystywać myśl konfucjańską do podkreślania jej zasadności w rządzeniu. Jednak koncepcja równości i sprawiedliwości stoi pod kątem myśli mężczyzny, a nie kobiety.

 

Myśl konfucjańska naprawdę gardzi kobietą. Niestety, nawet dzisiaj istnieje autorytet mężczyzn, którzy pozytywnie promują myśl konfucjańską i uważają ją za przedstawiciela kultury chińskiej. Moim zdaniem jako kobieta nie uważam tego za honorową rzecz. Kobiety w historii są naciskane i zastraszane z powodu myśli konfucjańskiej. Niestety w czasach nowożytnych nadal dotyka kobietę wschodnią.

 

Innymi słowy, równość i sprawiedliwość myśli konfucjańskiej nie jest prawdziwą równością i sprawiedliwością. W rzeczywistości jest to tylko pewnego rodzaju równość i sprawiedliwość pod pewnymi warunkami. Oznacza to, że musi odpowiadać koncepcji lub myśli męskiej, a zatem istnieje równość i sprawiedliwość. Czy zauważyłeś, że taka koncepcja lub myśl istnieje wszędzie na ziemi?

 

Pojęcie wolności, równości i praw człowieka pojawiło się w XVII wieku. W dzisiejszych czasach definicja pojęcia wolności, równości i praw człowieka jest bardziej postępowa i bardziej otwarta. I jest zmieniany po zmianie czasu. Jednak nadal jest to ograniczona wolność, równość i prawa człowieka w jakichś warunkach. Większość kobiet wciąż jest pogardzana lub zastraszana w rodzinie, społeczeństwie i miejscu pracy, a nawet ignorowana przez rząd.

 

Dla młodego mężczyzny i starszego, mają też większe poczucie, że są pogardzani lub ignorowani w społeczeństwie. Problemy maltretowania osób starszych i dzieci lub maltretowanych kobiet najczęściej zdarzają się w rodzinie o zamkniętych umysłach, w społeczeństwie lub w kraju.

 

Dla tych, którzy są partykularnymi interesami, nie mają takiego poczucia niesprawiedliwości i nierówności. Tylko ci, którzy są pozbawieni ludzkiej władzy, praw i interesów, mieliby silne poczucie niesprawiedliwości i nierówności.

 

Bez względu na to, czy mężczyzna czynił coś złego, cała jego zewnętrzna moc, bogactwo, kobiety i władza nie mogły być z nim, gdy umrze. To, co będzie z nim po jego śmierci, to jego zła karma, czyli działanie i zachowanie tego, co uczynił zło. Taka zła karma byłaby zapisywana w jego świadomości ducha, jakby zapisywana była w jego własnym oprogramowaniu, które jest z jego duchem.

 

Taka zła karma nie odpłacałaby się innym ludziom, lecz odpłacałaby się jego własnemu „życiu”, jego „życiu” w piekle lub w przyszłości. Jakie jest życie w piekle? Czy kiedykolwiek miałeś koszmar? Koszmar jest tak realny, że przeraziłby nas, pojawił się zimny pot, a nawet poczuł poważny ból. Życie w piekle jest jak koszmar, który w każdej chwili torturuje złego człowieka.

 

Niektórzy ludzie zaprzeczają zewnętrznemu Duchowi, zaprzeczają jakiemukolwiek bogowi lub Bogu. Myślą, że na świecie nie ma Ducha. Więc ośmielają się czynić złe rzeczy, ponieważ myślą, że nie ma żadnego Ducha, który by ich ukarał. Ale jak to możliwe, że zaprzeczają własnemu duchowi? Cała kara lub odpłata pochodzi z ich własnego ducha. Niestety nie mają takiej koncepcji i wiedzy.

 

Namacalny i niewidzialny system klasowy nadal istnieje w rodzinie, miejscu pracy, społeczeństwie i kraju. W takiej sytuacji, jak to możliwe, aby ludzie poczuli wolność i równość w sercu?

 

W historii i w czasach współczesnych niektórzy źli ludzie zajmują zasób polityczny. Kradną finanse kraju i zastraszają dobrego człowieka. Mimo to nadal żyją dobrze, mają długowieczność i bogactwo. Większość dobrych ludzi nie mogła walczyć o swoje prawo, ponieważ ich mózgi są wyprane z ignorancji przez śmieszną ideologię. Mają nawet zginąć z absurdalnych powodów. Innymi słowy, nierówność nadal istnieje.

 

Nawet jeśli zewnętrzna sytuacja i zjawisko mogą sprawić, że poczujemy się nieszczęśliwi i niezrównoważeni w sercu, koncepcja nauk Buddy oferuje nam inny wybór, aby pozwolić naszemu sercu na spokój i poczucie równowagi i równości.

 

Koncepcja nauk Buddy mówi nam, że równość jest w ciele Pustki. Cała nierówność jest spowodowana wewnętrznymi i zewnętrznymi przyczynami i warunkami. Takie przyczyny i warunki mogą być bardzo skomplikowane lub bardzo proste, w zależności od tego, jak na to patrzymy. Gdy przyczyny i warunki powrócą, by zniknąć, stać się niczym, albo pustką, nierówność by nie istniała. Oznacza to, że wszystkie rzeczy wracają do Pustki. Nic nie istnieje, łącznie z nierównością. To jest prawdziwa równość.

 

Nierówność i równość istnieją jednocześnie w ciele Pustki. Nierówność to zmiana sytuacji i zjawiska, która jest nietrwała. Równość w ciele Pustki jest naprawdę trwała, ponieważ nie jest zmianą łączenia lub zanikania jakichkolwiek przyczyn i warunków. Zwykłym ludziom trudno jest wprowadzić w życie takie pojęcie równości, ponieważ większość z nich jest uparta w wewnętrznej skomplikowanej myśli i uwikłana w zewnętrzne skomplikowane warunki, sytuacje i zjawiska.

 

Jeśli zrozumiemy powyższe i całkowicie pozbędziemy się upartego w myśleniu wewnętrznym i uwikłania w zewnętrzne warunki, śmiesznej ideologii, sytuacji i fenomenu, nietrudno nam w sercu wprowadzić w życie prawdziwą równość .

 

Język angielski: Chapter 12 ﹝14﹞ : Practicing the equality in heart is difficult.